{"id":13341,"date":"2020-06-15T20:07:20","date_gmt":"2020-06-15T23:07:20","guid":{"rendered":"http:\/\/astroentrerios.com.ar\/web\/?p=13341"},"modified":"2020-07-29T23:13:50","modified_gmt":"2020-07-30T02:13:50","slug":"ciencia-y-pseudociencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/astroentrerios.com.ar\/web\/ciencia-y-pseudociencia\/","title":{"rendered":"Ciencia y Pseudociencia"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00bfPodemos determinar la personalidad y el futuro de las personas a trav\u00e9s de la posici\u00f3n relativa de los planetas y estrellas en el momento de su nacimiento? \u00bfSe pueden curar algunas enfermedades o inactivar virus aplicando imanes al cuerpo humano? \u00bfEl agua retiene las vibraciones de flores que se sumergen en ella? \u00bfPodemos determinar la personalidad y las enfermedades de una persona por el trazo de su escritura? \u00bfEstructuras de forma piramidal mantienen los alimentos frescos m\u00e1s tiempo del normal? \u00bfExiste la percepci\u00f3n extrasensorial y a otras capacidades supra-normales?<\/p>\n

La respuesta en todos estos casos es \u00a1NO!, \u00a1definitivamente no! Veamos por qu\u00e9.<\/p>\n

Los ejemplos anteriores tienen algo en com\u00fan, en todos los casos estas disciplinas son pseudociencias (naturalmente a sus cultores no les gusta que se utilice esta locuci\u00f3n por sus connotaciones peyoriativas), sin embargo es el t\u00e9rmino que debemos utilizar para agrupar a todas las disciplinas que no cumple con rigurosidad cient\u00edfica.<\/p>\n

\u00bfY cu\u00e1les son las condiciones necesarias para que un estudio, una afirmaci\u00f3n o una metodolog\u00eda sea considerada cient\u00edfica? Fundamentalmente que todos sus resultados experimentales y afirmaciones puedan ser reproducibles y verificados por investigadores independientes. Esto \u00faltimo permitir\u00e1 determinar si una hip\u00f3tesis o teor\u00eda acerca de un fen\u00f3meno es v\u00e1lida y fiable. Para lograr este objetivo cada experimento debe dise\u00f1arse con cuidado y registrar todas sus variables.<\/p>\n

Adem\u00e1s de reproducible en las mismas condiciones la hip\u00f3tesis propuesta debe ser falsable, debe dise\u00f1arse un experimento que permita rechazar la hip\u00f3tesis propuesta. Karl Raimund Popper utiliz\u00f3 un ejemplo muy sencillo para comprender este concepto al utilizar la hip\u00f3tesis \u00abtodos los cisnes son blancos\u00bb como ejemplo de hip\u00f3tesis falsable, pues bastar\u00e1 demostrar la existencia de un solo cisne de otro color para refutar la afirmaci\u00f3n, como efectivamente sucede.<\/p>\n

Resumiendo, la metodolog\u00eda cient\u00edfica exige que las teor\u00edas propuestas para ser aceptadas (siempre provisoriamente) puedan someterse a pruebas emp\u00edricas rigurosas y pasarlas con \u00e9xito.<\/p>\n

Un caso especial en las ciencias son las denominadas ciencias sociales, que a menudo no producen (ni pretenden producir) resultados precisos, y parten de premisas que hay que interpretar con cierto grado de subjetividad. Generalmente estudian un individuo particular en vez de una poblaci\u00f3n. S\u00ed estudiamos el pensamiento de S\u00f3crates, no tendremos una poblaci\u00f3n de S\u00f3crates para estudiar y promediar sino solo un individuo y las fuentes no ser\u00e1n datos emp\u00edricos sino la subjetividad de autores que escribieron sobre \u00e9l, no obstante se puede lograr una aproximaci\u00f3n a la realidad.<\/p>\n

Las disciplinas, afirmaciones o pr\u00e1cticas que no cumplen con estas condiciones simplemente no son ciencia, carecen de estatus cient\u00edfico. Esto es claro, y las llamamos pseudociencias cuando afirman ser ciencia sin serlo (convengamos que se autotitulan ciencia por el aura de certeza y verdad que confiere el t\u00e9rmino, no por intentar adecuarse a su m\u00e9todo).<\/p>\n

\u00bfEntonces cu\u00e1ndo una disciplina es pseudociencia?
\n\uf0a7 Cuando produce c\u00famulos de conocimiento aislados, que no se integran con el resto de las ciencias, por ejemplo entre la biolog\u00eda y la qu\u00edmica hay una integraci\u00f3n com\u00fan en la bioqu\u00edmica, pero esta integraci\u00f3n no se da entre las pseudociencias y las ciencias.
\n\uf0a7 Cuando exigen que se reconozca su car\u00e1cter cient\u00edfico, pero solo ante el p\u00fablico general, no ante la comunidad cient\u00edfica establecida.
\n\uf0a7 Cuando presentan contradicciones internas, (por ejemplo afirmaciones opuestas entre distintos autores) lo que no sucede con las disciplinas cient\u00edficas.
\n\uf0a7 Cuando sus principios est\u00e1n planteados en t\u00e9rminos tales que no admiten refutaci\u00f3n, a diferencia de las ciencias. Sus afirmaciones son verdaderas sin posibilidad de refutaci\u00f3n. Son dogm\u00e1ticas.
\n\uf0a7 Cuando proclaman teor\u00edas sin aportar pruebas emp\u00edricas ni siguen el m\u00e9todo cient\u00edfico en sus estudios.
\n\uf0a7 Cuando sus afirmaciones no son refutables.
\n\uf0a7 Cuando sus teor\u00edas contradicen hip\u00f3tesis experimentales de las ciencias.
\n\uf0a7 Cuando sus conocimientos son inmutables. Por no poseer bases experimentales, no cambian incluso ante nuevos descubrimientos, aspecto que s\u00ed sucede en la ciencia.
\n\uf0a7 Cuando descalifican mediante falacias ad hominem (es decir atacan a la persona que los cuestiona) y supuestas conspiraciones gubernamentales y cient\u00edficas las cr\u00edticas que reciben por parte de las ciencias.
\n\uf0a7 Cuando invocan entes inmateriales o sobrenaturales, tales como fuerza vital, inconsciente metaf\u00edsico, quintaesencia, energ\u00eda mental, energ\u00eda electroc\u00f3smica, etc., para explicar fen\u00f3menos observables, pero inaccesibles a la investigaci\u00f3n emp\u00edrica.
\n\uf0a7 Cuando utilizan ante el p\u00fablico un lenguaje oscuro o t\u00e9rminos que tienen un significado preciso en ciencia pero son utilizados con sentidos totalmente diferentes o ambiguos (por ejemplo el t\u00e9rmino energ\u00eda).
\n\uf0a7 Cuando no cumplen el postulado de la \u201cNavaja de Occam\u201d (principio metodol\u00f3gico y filos\u00f3fico): que proclama que en igualdad de condiciones, la explicaci\u00f3n m\u00e1s sencilla es la m\u00e1s probable.
\n\uf0a7 Cuando no determinan leyes generales. Solo estudian casos particulares. El fen\u00f3meno OVNI es un ejemplo.
\n\uf0a7 Y claramente cuando carecen de la vocaci\u00f3n autocr\u00edtica propia de los cient\u00edficos verdaderos.
\n\u00bfCu\u00e1les son las pseudociencias?
\nLas principales disciplinas en este campo son la alquimia, la astrolog\u00eda, el biomagnetismo, la cerealog\u00eda, el creacionismo, la criptozoolog\u00eda, el Feng Shui, las flores de Bach, la frenolog\u00eda, la homeopat\u00eda, la parapsicolog\u00eda, la piramidolog\u00eda, el terraplanismo y la ufolog\u00eda.
\nCarl Sagan, el mayor divulgador de ciencia de todos los tiempos, no obstante combatir las pseudociencias en todas sus manifestaciones reconoc\u00eda que en realidad \u201c(las pseudociencias) \u2026llenan las necesidades emocionales que la ciencia deja insatisfechas\u201d.
\nS\u00ed nos declaramos personas l\u00f3gicas no aceptemos afirmaciones o suposiciones como verdad, sigamos los lineamientos de Sagan y mantengamos una \u201ccarga de escepticismo\u201d siempre con nosotros. Utilicemos el conjunto de herramientas que llam\u00f3 \u00abel Kit del esc\u00e9ptico\u00bb para reconocer ideas enga\u00f1osas o fraudulentas:
\n1. Confirmar la realidad (independiente de los hechos).
\n2. Debatir sobre la prueba con todos los puntos de vista posibles.
\n3. No confundir experto y autoridad (En la ciencia no hay autoridades, a lo m\u00e1s hay expertos).
\n4. Reconocer que siempre hay m\u00e1s de una hip\u00f3tesis.
\n5. No aferrarse a una hip\u00f3tesis porque es la nuestra.
\n6. La cantidad num\u00e9rica es clave para discriminar las hip\u00f3tesis.
\n7. En una cadena de argumentaci\u00f3n, todos los eslabones deben funcionar.
\n8. Lo m\u00e1s sencillo suele ser lo m\u00e1s probable.
\n9. Las proposiciones que no pueden comprobarse ni demostrarse falsas no tienen valor cient\u00edfico.
\nS\u00ed seguimos estos principios cada vez que nos encontramos con una afirmaci\u00f3n, podremos ser m\u00e1s objetivos, menos cr\u00e9dulos y nos aproximaremos m\u00e1s a la verdad.<\/p>\n

Gustavo Blettler
\nAEA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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